Le Déni des cultures

La plupart des hypotheses visant a expliquer la derive des cites sensibles
(chomage, delitement de l'autorite...) font l'impasse sur sa dimension
culturelle. Et quand elles la mentionnent, c'est pour la caricaturer sous les
traits d'un communautarisme dont on stigmatise les expressions en negligeant
les discriminations et la segregation qui l'alimentent. C'est contre ce double
deni que s'eleve Hugues Lagrange. Loin de considerer les constructions
culturelles des quartiers d'immigration comme des produits d'importation
marques d'une irreductible alterite, il y voit le fruit d'une douloureuse
confrontation entre des heritages culturels, des tentations de " re-
traditionalisation " et une societe d'accueil elle-meme victime d'un grand
backlash ideologique et moral. Il distingue ainsi les experiences migratoires
(celles des Maghrebins ne sont pas celles des Africains du Sahel ou des
Turcs), detaille les mecanismes d'ethnicisation des quartiers et dresse un
portrait sans fard des rapports entre les sexes ainsi que de l'autoritarisme
masculin qui prevalent dans les cites.


Hugues Lagrange est sociologue (CNRS, Sciences-Po). Il a notamment publie La
Civilite a l'epreuve. Crime et sentiment d'insecurite (PUF, 1995), De
l'affrontement a l'esquive. Violences, delinquance et usages de drogues
(Syros, 2001), Demandes de securite. France, Europe,États-Unis (La Republique
des Idees/Seuil, 2003), et Émeutes urbaines et Protestaions. Une singularite
française, avec M. Oberti (Presses de Sciences Po, 2006).


*[5e]: Cinquième