L'histoire confisquée de la destruction des Juifs d'Europe

Des décennies durant, on a cru que la catastrophe juive délégitimerait pour
toujours l’antisémitisme. Pourtant, dès 1946, des pogroms étaient perpétrés en
Pologne et, en France, les années 2000 ont vu grandir un antisémitisme inédit
depuis la guerre. Si le génocide a débordé depuis longtemps le cadre des
communautés juives, jusqu’à devenir en Occident un événement culturel, ça et
là apparaissent des critiques sur la place qu’il prend dans la mémoire
collective. Ce sentiment de saturation relève en réalité d’une société qui a
fait du génocide un alpha et un oméga de la création : à l’inverse du but
recherché, cette centralité mémorielle a fini par empêcher de penser le
présent. La tragédie semble réduite à un slogan incolore, les « heures les
plus sombres de notre histoire », qui nous fait oublier que ce présent est
gros de tragédies nouvelles. Dans le même élan, l’histoire juive se trouve
accaparée et accusée de masquer les autres récits, sans que personne n’ait au
final tiré de leçons du passé.