Qu'est-ce que la pop'philosophie ?

« Pop’philosophie » : s’il fallait se fier aux crises d’urticaires ou la
morgue méprisante que ce simple mot provoque, il faudrait sans doute en
conclure qu’il s’agirait du nom d’une étrange maladie. Cette maladie, ce
serait celle de la philosophie qui se prostituerait au spectacle ou aux
industries culturelles, à la pop-culture ou, pire, aux sirènes du populisme.
Avec la pop’philosophie, ce à quoi on assisterait serait la ruine de la
philosophie tout court, devenue tantôt gadget pédagogique pour enseignants
désespérés, tantôt tentative un peu pathétique de capitaliser sur la glamour
frelaté du monde du rock, du cinéma ou de la télévision pour ressasser les
banalités les plus éculées. Et si c’était faux ? Pour Gilles Deleuze, en tout
cas, qui inventa ce concept au milieu des années 1970, ça l’était : à ses
yeux, rien n’était plus important que l’invention d’une pop’philosophie qui
sauverait enfin la pensée en général de la double tentation de la correction
professorale ou de la pontification esthétique. Permettre d’inventer une
pensée véritablement anarchiste, enterrant la philosophie pour l’ouvrir à des
devenirs inédits : tel était l’objectif qu’il donna au concept de
pop’philosophie. Rien n’était moins simple – ni plus ambitieux. Il est temps
de comprendre en quoi.