Le langage

nouvelle présentation

Après un rappel des problématiques antiques relatives au logos, cet ouvrage
présente les théories modernes qui ont fait passer, au XXe siècle, la pensée
d'une philosophie de la conscience à une théorie du langage. La linguistique
(Saussure, Jakobson, Chomsky), la philosophie analytique (Wittgenstein,
Austin, Searle), le courant herméneutique (Ricoeur, Gadamer), mais aussi les
analyses de Cassirer relatives aux formes symboliques, la pensée de Merleau-
Ponty et de Jaspers font l'objet d'exposés susceptibles d'être le point de
départ d'une réflexion philosophique authentiquement moderne sur le langage.

L'auteur montre en effet que, par-delà les disciplines objectivantes qui
s'attachent à élucider le mécanisme du langage, seule la philosophie peut nous
fournir une compréhension d'ensemble de la parole humaine. La parole vive qui
mobilise activement le langage pour faire sens, signifier, n'est pas
réductible à ce que ces sciences nous disent : système sonore, montage
neurologique, mobilisation ingénieuse de l'appareil laryngé. Elle est
l'élément fondateur de l'humanité comme espèce pensante, berceau de l'âme
raisonnable, lieu de son incarnation, de son institution.

On peut bien objectiver la parole parlée, désertée par celui qui lui a donné
naissance, mais l'essence de la parole doit être cherchée dans ce que Merleau-
Ponty appelle la parole parlante. La distanciation symbolique qu'elle effectue
à l'égard du réel pose une transcendance au coeur même de l'immanence,
constituant l'expérience humaine comme ouverture.

France Farago, agrégée de philosophie, enseigne en Première supérieure au
lycée Chaptal à Paris. Elle a déjà publié aux Éditions Armand Colin dans la
collection Cursus L'art (1998), dans la collection Synthèse Les grands
courants de la pensée politique et Les grands courants de la pensée antique
(1998), et a collaboré aux trois tomes de l'Histoire de la philosophie
(1993-1997).


Le langage dans la pensée antique. L'appréhension moderne du langage : la
linguistique. Wittgenstein et la philosophie analytique. Formes symboliques,
herméneutique, histoire du discours. Les mots, les idées et les choses.
Signifier et désigner le monde : l'écriture, la lecture et le silence. Langage
humain, langage animal. Merleau-Ponty : une phénoménologie du langage et une
philosophie de l'incarnation. L'au-delà du langage.