La révolution terrorisée

Une caricature paraît en 1794 : Robespierre ne serait qu'un tyran obsédé par
la mort jusqu'à vouloir " se décapiter lui-même après avoir guillotiné le
dernier des Français ". La France selon Robespierre, République de la Terreur,
ressemble dans ces images traumatisantes
Une caricature paraît en 1794 : Robespierre ne serait qu'un tyran obsédé par
la mort jusqu'à vouloir " se décapiter lui-même après avoir guillotiné le
dernier des Français ". La France selon Robespierre, République de la Terreur,
ressemble dans ces images traumatisantes à un immense cimetière où se
déversent des fleuves de sang. Le cadavre envahit les représentations.
Étudier ce moment politique saisi par la terreur, voici le sens de cet
ouvrage, qui réunit une dizaine d'études d'Antoine de Baecque. En observant
les diverses formes de violence symbolique, physique ou mise en scène qui
envahissent alors l'espace politique, l'historien fait une place à l'Hercule,
cette Force armée de sa massue qui s'impose comme nouvelle allégorie de la
France, prenant une place aux côtés de la déesse Liberté. Car il s'agit de
donner corps à la République et d'impressionner ceux qui l'attaquent, tout en
créant un corps colossal qui puisse légitimement combattre le géant
monarchique en terrorisant les ennemis du peuple.
Ce livre propose de relire et de repenser la Terreur, en montrant que la
présence concrète des cadavres et la puissance de l'imaginaire morbide
permettent aux révolutionnaires de prendre la (dé)mesure de la violence des
bouleversements qu'ils engendrent, et justifier ainsi leur politique d'effroi.