Autonomie !

Dans le numéro de mars 1973 de Rosso, le journal du groupe Gramsci de Milan,
les ouvriers des ateliers Mirafiori (Fiat) à Turin racontent que "tout
commence le jour où ils font une assemblée sans les bonzes du syndicat". Les
défilés dans les usines vont bientôt se faire avec de jeunes ouvriers à leur
tête, le visage masqué par un foulard rouge, qui punissent les chefs, les
gardiens, les jaunes et les indics, cassent les machines, sabotent les
produits finis.

C'est le début d'une période où le langage, les comportements politiques, les
formes de vie même sont bouleversés par le mouvement autonome, du nord au sud
de l'Italie. L'Autonomie, écrit Tari, n'est pas le nom d'une organisation : il
désigne un communisme "impur, qui réunit Marx et l'antipsychiatrie, la Commune
de Paris et la contre-culture américaine, le dadaïsme et
l'insurrectionnalisme, l'opéraïsme et le féminisme". Et il faudrait toujours
se référer aux autonomies, celles des ouvriers, des étudiants, des femmes, des
homosexuels, des prisonniers, des enfants, "de quiconque aurait choisi la voie
de la lutte contre le travail et contre l'Etat, de la sécession avec le
fantasme de la société civile et de la subversion de la vie ensemble avec
d'autres".
Si le mouvement finit par succomber sous les forces conjuguées de la machine
étatique et du Parti communiste, son histoire est celle d'une aventure
révolutionnaire dont l'incandescence est plus que jamais actuelle.

Marcello Tari est chercheur indépendant, spécialisé dans l'histoire de
l'Italie des années 1970. Il a récemment publié Movimenti dell'Ingorvernabile.
Dai controvertici alle lotte metropolitane (2007) et a contribué à Gli
autonomi. Le teorie, le lotte, la storia (2007).

*[Cie]: compagnie