Un impensé de Marx: la question juive

Le livre de Jean-Louis Bertocchi revient sur la question lancinante de Sur la
Question juive du jeune Marx (il vient d'avoir 25 ans), qui répondait en 1843
à Bruno Bauer. Le pamphlet a fait couler beaucoup d’encre et de larmes sur le
supposé ‘antisémitisme’ de Marx et, par ricochet ou contumace, de la gauche
tout entière. La psychanalyse a parlé de ‘haine de soi’ et les historiens ont
invoqué ‘l’air du temps’ pour expliquer une position certes difficile à tenir,
mais qu’il faut replacer dans un ensemble de textes de la même époque, dont la
cible est principalement la société bourgeoise capitaliste. Sur la Question
juive dérange parce que le texte procède plus par invectives que par
démonstrations et semble vouloir régler des comptes pour lesquels l’auteur
manque cruellement d’argumentation, au point que le « Juif » de Marx finira
par disparaître comme figure et principe de l’égoïsme bourgeois dans les
œuvres à venir. Jean-Louis Bertocchi revient aussi sur la persistance du
‘signifiant’ juif, tel qu’il a pu prendre forme dans ce texte de jeunesse, au
sein d’une gauche qui y reste attachée comme l’arapède à son rocher. La
simplification, jusqu’au simplisme, du raisonnement du jeune Marx, qu’il
abandonne lui-même par la suite, semble une aubaine pour une partie de la
gauche qui ne parvient pas à dépasser ses propres démons. Il est d’ailleurs
curieux que la première réédition en France du texte de Marx datée de 1968,
soit justifiée en préface par une montée de l’antisémitisme due à la récente
.... Guerre des Six jours, annonçant le glissement de la question juive vers
une question israélienne. Jean-Louis Bertocchi, docteur en philosophie, a
participé aux activités du laboratoire de recherches du CNRS (URA 1084) dirigé
par Yves Schwartz. Entre autres livres ou articles, il a publié Marx et le
sens du travail, aux Éditions sociales en 1996 et, plus récemment, Moses Hess.
Philosophie, communisme et sionisme. De la fraternité sociale à la terre du
retour, aux Éditions de l’éclat en 2018. Il vit et enseigne la philosophie à
Marseille. Son style d'écriture très particulier vient peut-être du fait que
Bertocchi n'utilise ni ordinateur, ni machine à écrire (pas plus que de
portable, mais arrive à manipuler un téléphone fixe), et adresse
d'authentiques manuscrits aux éditeurs. La pensée suit alors le fil de la
plume et non plus le rythme saccadé des boutons d'une machine. Marx disait
déjà lui-même: "la machine s'adapte à la faiblesse de l'homme pour faire de
l'homme faible une machine". Bertocchi, à ce titre, n'est ni faible, ni une
machine et tient son raisonnement jusqu'au bout avec une intelligence et une
dextérité résolument XXe siècle.